直口，口沿外卷，椭圆形结绳状立耳，中间穿孔。鼓腹略下垂，圆底，三柱足。口沿下环饰一周饕餮纹。内壁铸有四字铭文“伯作宝彝”，此鼎造型沉雄厚实，纹饰狞厉神秘，刻镂深重凸出，且流传有序，极为难得鼎本来是古代的烹饪之器，在许慎所著的《说文解字》对鼎有明确的解释，即:“鼎，三足两耳，和五味之宝器也。”，同时，鼎是我国青铜文化的代表。在古代被视为立国重器，是国家和权力的象征。传说夏禹曾收九牧之金铸九鼎于荆山之下，以象征九州，并在上面镌刻魑魅魍魉的图形，让人们警惕，防止被其伤害。自从有了禹铸九鼎的传说，鼎就从炊器而发展为传国重器。历商至周，都把定都或建立王朝称为“定鼎”。国灭则鼎迁，夏朝灭，商朝兴，九鼎迁于商都亳京；商朝灭，周朝兴，九鼎又迁于周都镐京。西周铭文承殷末书风，直到成王时方产生独特的风格，书体雄浑典丽而壮观；在昭穆之后，则变为严谨端正来源：日本藏家旧藏山东历山美术馆藏著录：《贞松堂集古遗文》第二册，第24页。罗振玉著，1930年。《希古楼金石萃编》第二册，白鼎三。刘承干著，1933年。《三代吉金文存》第二册，第44页。罗振玉著，1936年。《殷周金文集成》第四册，第1917号。1984年。
